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秦长青李唤儿
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第三百二十八章 歌舞剧《白毛女》(第2页)

“你走了,我们能行吗?”孔佳心里有点虚。

“男人,怎么能说自己不行?”

孔佳仔细琢磨琢磨,这句话说得似乎很对,然后带着赵杳杳离开了秦府。

秦长青走进书房,李焕儿也走了进去,见秦长青提笔,就开始为秦长青磨墨。

剧本相对写诗词而言,要容易很多。

元代的小曲儿、明代的戏,都是广为流传经久不衰的,就算是放在现在,各种连续剧也是看得大家如痴如醉。

但是要选哪一出戏呢?

秦长青的嘴角笑了笑,人生最大的敌人就是五姓七望,说书匠们不敢说的,我敢让别人演出来,更何况打着的是孔门的旗号呢?

那么就容易多了,恶心五姓七望的戏目,实在是太多了。

首选的话肯定是《白毛女》、《王贵与李香香》了。

当兵的嘛,思想教育是随时随地的,上辈子的十大歌剧,刷了十几二十遍,能记得的全都记得。

故事背景稍微改了一下,改在了南北朝和隋朝交替,至于五姓七望选哪家,肯定是带头大哥太原王家了。

故事的大概也出来了:太原王家的近亲,大地主王扒皮逼死了善良老实的佃户杨白劳,抢走了他的女儿杨喜儿并玷污了她,最后又逼得她逃进深山。

杨喜儿怀着强烈的复仇意志顽强地活下来了,因缺少阳光与盐,全身毛发变白,被附近庄户称为“白毛仙姑”。

老李带着堂口里的双花红棍一统江湖,大唐的新政策斗倒了王扒皮,又从深山中搭救出杨喜儿。

让杨喜儿获得了彻底的翻身,开始了新生活。

主题思想就是用杨喜儿的遭遇,深刻表达阐述,五姓七望把人逼成了鬼,大唐朝让鬼变成了人,真实反映一下大地主和庄户的矛盾,证明李唐才是打破这一切的利刃。

总之,就是借着这出歌剧,去使劲儿的编排五姓七望,写完了之后,秦长青一抖面前长长的宣纸,满意到不行。

李焕儿从头看到尾,是在想不出来,秦长青的脑袋里面到底装的是什么,这么恶毒的计策都想的出来。

甚至是,李焕儿相信,秦长青绝对不止这一出舞剧,还有更多更阴狠的在等着五姓七望。

舞剧,就是在唐朝形成的雏形,花魁比赛真正比的就是歌舞乐器,到了唐朝中期,花魁又被推到了一个新高度,歌舞也就是奠定了未来曲戏表演的基石。

“相公,这就行了?”

李焕儿瞪大了眼睛看着剧本,深深被白毛女的遭遇感染了。

小拳头攥的死死的,恨不得自己是皇帝,直接对着五姓七望挥刀子。

“还不行呢,还得推广下去。”

秦长青自信一笑,“咱们不是有一批说书匠吗?全都派去关陇,不能在关陇唱大戏,咱们还不能让说书匠说书了?”

“可那些氏族知道了肯定会出来制止的,到时候怎么办?”

“咱们不是要回老家祭祖嘛,说书匠们一道儿带着,谁敢动我秦府的说书匠,我就直接挥刀,看看到底是谁的脖子硬!”

秦长青的眼睛里闪烁一点阴霾,“正愁找茬还找不到呢,他们谁还敢触碰我的霉头?”

嗯!

李焕儿点点头,秦长青说得对。

祭祖这件事,事关重大,一是朝廷的税收,另外就是秦长青的家仇。

李世民能不能翻身农奴把歌唱,就看女儿、女婿前往关陇走这一遭了。