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崇祯大逆局
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第939章 软刀子杀人,成本低,效益高(第2页)

  “洪大人劳苦功高,犒赏一下,也是应当的。”

  “下来我会命满桂协助你镇守河套,林丹汗的其他福晋,会安排给满桂以及帐下的将领。”

  洪承畴连忙称谢。

  心里却是一阵腹诽。

  信你个鬼,这个道士坏得很!

  不过不得不说,云真人这一手真的很高明。

  以大明现有的军力,挟歼灭林丹汗之威,收服漠南各部并不难。

  难就难在,如何让蒙古各部归心。

  林丹汗再怎么不受漠南部落待见,也是成吉思汗的嫡系后代,是蒙古名义上的大汉。

  林丹汗的福晋改嫁给大明高官和大将,再加上满桂是蒙古人,这就能化解很多蒙古部落的仇恨。

  “联姻,只不过是微不足道的小手段,真正促使‘人和’的,还有很多策略,你记牢了。”

  云逍认真梳理了一番,然后向洪承畴倾囊相授……字面的意思。

  云逍竖起一根手指:“其一,宗教手段!”

  用兵之道,攻心为上。

  所谓宗教手段,就是从思想控制。

  云逍所说的宗教,就是黄教。

  黄教,即藏.传佛教格鲁派,因僧侣戴黄色僧帽而被称为黄教,俗称喇嘛教。

  自元朝就开始,黄教向蒙古传播,逐渐成为蒙古各部的普遍信仰。

  林丹汗也不知道是抽什么风,不顾各部反对,强令部民改信萨迦派的红教。

  还跟外喀尔喀部等部落,成立了一个‘反黄教联盟’。

  结果被漠南蒙古排斥,陷入孤家寡人的境地。

  既然蒙古各部这么信奉黄教,那就大力支持啊!

  在草原全力推广黄教,兴建喇嘛寺庙,不断抬升宗教领袖的地位。

  并给他们一部分权力,以及土地和草场,将蒙古部落打造成政教合一。

  给予喇嘛们优待,免除喇嘛们的徭役、赋税、兵役等等,鼓励蒙古人们当喇嘛。

  云逍说到这儿,洪承畴已是目瞪口呆,一阵阵心惊肉跳。

  人人都说三边总督洪承畴是‘洪阎罗’。

  跟云真人相比,自己在陕西杀那些乱民,又算什么?

  大力扶植黄教,蒙古人自然是欢迎之至。

  可他们怎么能想到,其中包藏的可怕祸心?

  蒙古贵族们被寺庙和喇嘛,分走了权力以及土地、草场,实力就会被大幅削弱,同时也给他们身上套上了绳索。

  而宗教与世俗的对立、矛盾,同时又进一步弱化蒙古本身就欠缺的凝聚力。

  还怎么作乱?

  给了喇嘛这么多的特权,去寺庙当喇嘛的蒙古人肯定是趋之若鹜。

  黄教强调严守戒律,不结婚、不事生产,专注研究佛经。

  都去当喇嘛了,人丁就越来越少,这样多好啊!

  另外黄教宣扬生死轮回,因果报应等。

  被这种理念的长期灌输,原本好战嗜杀的蒙古人,最后还不变得温顺如绵羊?

  这分明就是软刀子杀人啊!

  高,实在是高!

  联姻和亲也好,武力征伐也罢。

  两千多年来,中原王朝对抗草原游牧民族的种种策略,与云真人的计谋相比,统统都弱爆了!

  不光成本低,效果肯定也是杠杠的啊!